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祭月、放水灯,没有手机,古人把中秋过出WiFi连不到的典礼感

中秋节作为我国传统节日,几千年的传承中,咱们的先人将中秋节过得是适当精彩。

现如今,西方文明涌入世界,咱们以“和而不同”的容纳,拥抱“西方文明”,学习西方文化、于是乎,一些曩昔的东西,一些曩昔的精彩,逐渐被人忘记。

古人的中秋,比咱们梦想中的更有“典礼感”,也更风趣一些。这是古人“仔细日子态度”的体现。

怎样说呢,颜小二一直觉得,质量日子,不在贫富,而在于你怎样对待日子。唐塞着吃喝拉撒,那么日子便只剩吃喝拉撒。咱们在日子中注入梦想、等待、祝福等等,即使物资匮乏,游荡在乌黑月空中的“白玉盘”,也能有嫦娥与玉兔的“热烈”,各位觉得呢?

言归正传。

中秋节是咱们的传统节日,是咱们老祖宗觉得值得庆祝的日子。

那么,中秋是怎样来源的呢?颜小二查阅了一些相关材料,发现说法还挺多,可是其间一个说法,颜小二觉着相对靠谱。

有学者以为,中秋节的发生与古代农业有关。咱们知道,春种秋收,到了秋天,各种作物老练。关于古人来说,他们依托地步活着,他们取得粮食的根本手法,就是种田。于此,丰盈意味着期望,意味着生命的连续,自然是值得庆祝的一件工作。

由于这个原因,在秋季的某一天,先人们便会聚在一起庆祝,一朝一夕,这一天就变成了中秋。

庆祝丰盈怎样能少了家人?于此,丰盈叫上家人,做好精巧丰富的食物热烈一番,也是人之常情,或许这也是中秋被称为团圆节的原因之一吧。

那么古人是怎样过中秋的呢?不一起期的古人们,过法还的确有些不相同,但都很有典礼感。

比方,在明代书本《帝京现象略》中有记载:

“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,?瓣?刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。

也就是说,明代人在中秋那天,会做圆圆的饼祭月,嫁?作人?妇的女子也能够回娘家与家人聚会。因而,中秋这天也叫“团圆节”。

而往前推一点,宋朝时期的中秋,人们喜爱点水灯。《武林旧事》就记载了北宋时期的人,在中秋佳节放水灯的风俗。

据书中记载,在那一天夜里,人们会带着自己事前准备好的羊皮小水灯,将它点着,然后放入水中,让小灯跟着水漂流而去。

天上有星光,水上有灯火,人们在江边放灯、玩耍,虽是夜里,这样一番现象也别风兴趣。颜小二觉得,这可不就是痴男怨女“表达”的最佳时机吗!

除了祭月、回娘家、放水灯、吃月饼,古人在中秋还有相似赏花灯、猜灯谜等风俗,非常精彩。

话又说回来,你我的中秋佳节,是怎样过的呢?

说实话,颜小二仍是有些个仰慕古人中秋节那充溢典礼感的活动的。而纵观咱们现在过节的方法,对古人中秋节承继最好并发扬光大的,或许、大约,就是“吃月饼”了。

可是,不同于古人,咱们作为现代人,或许比古人多了相同过节必干的工作,那就是“刷手机”。

中秋在家,手机若是连不上“WiFi”,咱们或许比吃不上月饼还“焦虑”。可是,连上了WiFi的咱们,也吃上了月饼,好像却难以找回古人那充溢典礼感之中秋节的神韵,这是为何呢?

或许现代科技行进的一起,咱们取得了一些,也失去了一些。

收住,在如此佳节,论题不行沉重。颜小二说这么多,其实也是想和咱们说说,中秋佳节涵义团圆、乃至是丰盈,古人为了过好这一天,会拿出宝贵的粮食做精巧的食物与家人朋友共享,乃至与月亮上的嫦娥、玉兔共享,古人们会在这天穿上新衣、吟诗作对、放灯祈福,这是他们热爱日子的体现。

咱们的日子,绝对不止于手上小小的“手机”。在这一天里,咱们无妨和爸爸妈妈亲人、和自己的爱人,促膝长谈,过一场与wifi和手机无关的“中秋节”?

最终,祝各位中秋节高兴!

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